El Europeo cuando hizo sus primeros intentos en estudiar las comunidades originarias y los pueblos nativos, las describieron vagamente como sociedades sin estado, sin rey, sin Dios por lo tanto las veian como sociedades resistentes al cambio, sociedades incivilizadas y salvajes. Otro ejemplo fue la vaga descripcion del Imperio Inca titulo de imperio que fue dado por los europeos pero el Inca no se autodenominaba “imperialista”.
Para entender el porque de esto, debemos saber que cuando se decia que el aborigen no tenia estado, ni rey ni dios, se referian a los conceptos europeos y occidentales de esos terminos, terminos y concepciones que no entraban y muchas veces ni existian en las comunidades originarias y pueblos nativos de america. Es decir las culturas originarias carecian de un estado de tipo europeo, un rey de tipo europeo, y un dios europeo, lo que es bastante deductible, pero ese fue la justificacion moral, politica y economica para cometer el crimen y el genocidio contra los pueblos originarios de america.
Para el anotropologo europeo el imperio Inca era un sistema monarquico, colonizador que imponia tributo a los territorios conquistados, cuando es un poco mas complejo que eso, en la sociedad Inca no existian estructuras de poder como lo existen ahora entonces es un error y una falacia pensar estructuras de poder en la antigua sociedad Inca tomando como perspectiva las estructuras de poder actuales.
Los europeos llamaron al Qapac Ñan (Red de caminos del Inca) red de comercio, cuando en realidad el comercio no existía como tal en el tiempo del Inca, si existían redes inmensas de intercambio en donde lo que se intercambiaba era los bienes por su valor de uso y no por su valor de cambio, principal diferencia entre el comercio europeo colonial y capitalista y el intercambio de bienes en el tiempo del Inca.

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