En el mes de agosto de 1999, la hermana del Padre Carlos, como le gustaba que lo llamaran, me llamó angustiada para avisarme que se vencía el permiso de la sepultura donde estaba Carlos en el cementerio, nos pusimos en movimiento para “salvar” los restos tan queridos de Carlos y nos pareció que el único lugar donde merecían guardarlos era la Villa 31, sin mas, hablamos con los Villeros, que aceptaron inmediatamente. Luego de infinidad de gestiones, logramos el permiso para retirarlo y la siguiente es la crónica de su traslado.

Cuando el sábado está soleado, en el bar “La Biela” de la Recoleta, lo ‘mejor’ de nuestra sociedad se da cita para mirar y ser mirado, y este 9 de Octubre de 1999 pasaba sin sobresaltos (como a ellos les gusta), pero algo les vino a alterar la tarde. A las 14,30 hs., sus costosas bebidas casi se le caen de las manos, desde el fondo del exclusivo cementerio, avanza hacia ellos una columna de gente de piel oscura y mirada grave, son mujeres morenas con sus hijos en brazos, son hombres curtidos por injusticias de larga data que llevan sobre sus hombros un féretro, y como si eso fuera poco, al ganar la calle, un grupo de bombos, tambores y redoblantes y hasta un acordeón de dos hileras acompañan con su ritmo las guarañas y chamamés que esa gente entona.

Ya no hay dudas, este sábado es inédito para el barrio.

Son las 16 , y hace mas de 1 hora que otros centenares de obreros, desempleados, mujeres y chicos esperan en la entrada de la Villa 31. Todos miran ansiosos para “afuera”, hacia la Estación Terminal de Omnibus. Al rato alguien cree escuchar algo y hace un además, todos callan, y si …, a lo lejos se escuchan tambores y luego de unos minutos se ve el cartel que encabeza la marcha “BIENVENIDO A CASA PADRE CARLOS” , atrás, sudorosos, luego de 40 cuadras, avanza la columna que acompaña a los 6 hombres que traen sobre sus hombros el cajón que guarda los restos tan queridos.

Han pasado 25 años, mucho tiempo, desde aquél fatídico 11 de Mayo, cuando desde una oficina siniestra se dio la orden “…Terminen con el cura Mugica…”. A los Asesinos Asalariados Argentinos no les cuesta ningún trabajo hallarlo, lo encuentran dando misa en una villa del Bajo Flores, cuando sale, la metralla asesina termina con su vida.

Una vez mas, el asesinato fue inútil, los años no pudieron lograr que la gente sencilla lo olvide, como no pudieron lograr los López Rega de turno que se apague el fuego. Esa gente sufrida supo guardar bajo la escarcha de la dictadura la brasita encendida con su recuerdo.

Son las 16,30, la imagen de la virgen de Itatí se suma a la marcha, otra imagen, la de Caacupé también acompaña. Son cargadas en carros que esa misma noche servirán para “cartonear” la Capital, pero que, en ese momento son casi altares. Un grupo de niños forma la Guardia de Honor, con los ojos asombrados se saben protagonistas de un hecho histórico en el barrio. Ellos no lo conocieron personalmente, pero sus padres les han hablado de su obra y su pensamiento y con eso les basta para considerarlo uno de ellos, que para el Padre Carlos –sabemos quienes lo conocimos- es el mejor homenaje.

Dentro de la Villa, agrupaciones políticas y religiosas quieren que la comuna entre a sus locales, pero la columna no se detiene, sigue su marcha hacia su destino final, la Capilla del Cristo Obrero, la misma que el padre Mugica levantó con sus propias manos, allí, donde intentaba (y a veces lograba), multiplicar los panes y los peces, donde les hablaba de dignidad, de no bajar los brazos y de luchar por sus derechos.

Al llegar a la Capilla, las largas columnas provenientes de otras villas, desfilan ante los restos dándole la bienvenida y el último adiós que se debían, antes de depositarlo en la puerta de la Capilla, sobre ellos flamea definitivamente la oración laica de su pueblo “BIENVENIDO A CASA …”.

Son casi las 18 hs., estoy volviendo a mi casa, y en mi memoria se agolpan los recuerdos, durante la ceremonia y los discursos en la Villa, alguien llamó a Carlos el “Cura disidente” y eso me lleva a plantearme esa idea. Sé que presentar a Carlos Mugica como un sacerdote ‘tradicional’ no sería justo, lo que no significa que haya faltado con el mandato que dejó aquel nazareno antes de su ejecución en un madero.

Su actitud de disidente con el Vaticano, como lo apostrofó alguien, no fue buscada por él, su convicción de que su actividad era coherente con su fe, hacía que lo tuviera sin cuidado en efecto que producían sus palabras entre algunos de sus pares o superiores.

A veces, pensando en él, me pregunto si era el único en llevar de esa manera su sacerdocio. Recuerdo que cuando alguien le pedía confesión, luego de escucharlo con los atributos y ritos que exige la Iglesia, le daba de penitencia limpiar el comedor comunitario que funcionaba en la parroquia durante una semana, o ayudar en la cocina en lo que hiciera falta para preparar el almuerzo o merienda a los 70 pibes que atendía a diario, ante la mirada azorada de algunos de los confesados que esperaban alguna cantidad de ave-marías o padrenuestros como penitencia.

Sé que puede sentirse ofendido algún creyente por lo que digo, pero no es esa mi intención, solo trato de ser honesto ante el recuerdo de quien me inspiró un profundo respeto a pesar de no compartir su fe ni sus creencias religiosas. Recuerdo cuando alguna vez, luego de caminar por la Villa 31, volvíamos a tomar mate a su parroquia Cristo Obrero, al ver a alguna persona arrodillada rezando, le decía que no hiciera macanas, recuerdo algunas explicaciones que le daba a la gente “…cuando el Señor te ve de rodillas, viene en tu ayuda, pero cuando se dispone a escucharte para que le cuentes tus problemas, solo escucha “…santificado sea tu nombre, venga a nos…” y entonces el Señor se va a escuchar a otro hermano sin saber que te pasa…”, les explicaba que repetir sin solución de continuidad frases no era la forma de llegar al Señor, que le hablara como le hablaría a un hermano o a un padre, explicándole cual era su problema y solicitando su ayuda. Otra vez, ante un pedido de un grupo de mujeres de que les organice una ‘novena’ o una cadena de oración, les contestaba que si querían ser buenas cristianas, organizaran rondas de costura, zurciendo la ropa que llegaba a la parroquia para luego entregar a los pibes o rondas de tejido haciendo bufandas o ropas para los mas chicos.

He oído también que, cuando se quedaba sin hostias, consagraba pedacitos de chipá y hasta tortas fritas para repartir la comunión, y no me sorprendería que fuese cierto, aunque yo nunca lo ví, ya que cuando daba misa, al no ser creyente, prefería quedarme afuera y no participar. Hay cien anécdotas sobre Carlos, muchas de ellas ciertas y otras fruto de la imaginación popular, y estoy seguro que con la dirección que tiene hoy el credo que él profesaba, lo llamarían “El Cura Traidor”, pero deberíamos preguntarnos ¿traidor a quién?, y sabríamos que nunca traicionó su fe ni su pueblo.

Ramiro Ross
ramiroross07@hotmail.com

Pachacuti “representa un cambio profundo en el ser humano. Una especie de renacer de las personas que se produce a partir de un fenómeno climático o un gran movimiento social que deriva en una transformación total de las conciencias, y por ende afecta a toda la sociedad establecida”.

La Paz, octubre 6, 2008.- La oligarquía, los prefectos (gobernadores) fascistas y los 100 clanes, dueños de la tierra, los grandes negocios y la vida, asestaron anoche un nuevo revés al gobierno indígena – campesino de Bolivia al negarse a viabilizar un nuevo referéndum con el que el presidente Evo Morales pensaba lograr la aprobación de su Constitución Política, su reelección por los siguientes 10 años y la retoma paulatina del control de la mitad del país que desde hace un año está en manos de sus enemigos.

La decisión de los prefectos de Santa Cruz, Beni, Tarija y Chuquisaca, de no firmar ningún acuerdo ni aceptar el referéndum en sus regiones, dejó en la estacada a Morales que, en el extremo del democratismo y parlamentarismo, confiaba en vencer la resistencia de sus opositores en la mesa de negociaciones, con ayuda de su gran votación del referéndum del pasado 10 de agosto (67% de apoyo), el respaldo de la comunidad internacional, la presión de la movilización popular y la amenaza de reprimir a los fascistas.

Ahora, desairado y burlado por la oligarquía, los prefectos fascistas y los 100 clanes, Morales, que dialogó y negoció por tres semanas, intentará llevar adelante su referéndum por sí sólo, una tarea que parece bastante sencilla en la región del altiplano y parte de los valles (donde tiene un abrumador apoyo popular), pero casi imposible en las tierras bajas del oriente y parte de los valles, donde la oligarquía ejerce su poder con brutalidad y terror.

“Lamentamos que los prefectos de oposición no se hayan adherido a un acuerdo nacional de gran expectativa de la población que básicamente significaba consolidar los consensos como constitucionalizar las autonomías y viabilizar los referendos”, afirmó anoche a nombre del Gobierno, el ministro Carlos Romero de Desarrollo Rural.

Ordas fascistas de la juventud cruceñista

CERCO CAMPESINO Y REFERÉNDUM

Para viabilizar el referéndum nacional sobre la nueva Constitución, el gobierno de Morales y las organizaciones sociales y campesinas que lo respaldan, preparan un “cerco” sobre el Parlamento Nacional para vencer la resistencia de los senadores que siguen las directrices de la oligarquía. Para ello están organizando una gran marcha de campesinos e indígenas que partirá desde las pampas del altiplano rumbo a la ciudad de La Paz.

Con esta presión es casi seguro que el Congreso apruebe la ley que convoque al referéndum sobre la nueva Constitución Política del Estado, que es rechazada por la oligarquía y los 100 clanes porque viabiliza la reelección de Evo por los siguientes 10 años, porque no incluye las autonomías regionales separatistas que impulsan los derechistas y porque reduce su control sobre la tierra y los recursos naturales.

Pero, aunque Evo logre la aprobación de la ley, es muy poco probable que esta ley pueda hacerla realidad a nivel nacional e implementarla en las regiones del oriente y los valles, donde la oligarquía, los 100 clanes y los prefectos fascistas tienen el control absoluto del territorio y de casi todas las organizaciones urbanas cívicas, empresariales, municipales, vecinales e incluso populares.

EL PODER DEL FASCISMO

En Santa Cruz, Beni, Tarija y Chuquisaca, las Cortes Electorales Departamentales, las únicas encargadas para llevar adelante las elecciones, están incluso bajo el control de los derechistas, al igual que el poder judicial, los jueces y fiscales, los grandes medios de comunicación, todos los colegios de profesionales, organizaciones universitarias, gran parte de los sindicatos y juntas vecinales.

Allí, incluso el presidente Morales no tiene ingreso ni pisada y las instituciones estatales funcionan a media máquina bajo la presión de las bandas fascistas y sólo por la tolerancia de los prefectos derechistas, que son amos y señores. Allí, los aparatos de represión del Estado, como la policía nacional tienen que operar al amparo de las sombras y realizar verdaderas “operaciones comando”, con encapuchados incluidos, para detener a los fascistas acusados de terrorismo por dinamitar gasoductos.

En estas regiones impera el fascismo y, en los hechos, el gobierno nacional de Morales ha optado por replegarse hacia el Altiplano, dejando inermes a los sindicatos campesinos e indígenas que ahora están librados a su suerte. Allí, las protestas campesinas antifascistas, como las realizadas en Pando, son arrasadas con metralla y fuego. En esas ciudades, se vice todos los días una verdadera orgía racista, los indígenas y campesinos no pueden ya ni siquiera ingresar al centro urbano, pues son hostigados, maltratados y pisoteados por las “damas de sociedad” y las bandas fascistas, que deciden quién tiene derecho o no a entrar a la plaza y a pasear por las calles.

Allí, por tanto, no parece viable realizar un referéndum sobre la nueva Constitución sin doblegar ni vencer antes a la oligarquía y al fascismo, sin destruir sus organizaciones paramilitares, sin acabar con su poder político y económico.

DEMOCRATISMO A ULTRANZA

Ello, sin embargo, no calza en los cálculos del gobierno indígena – campesino de Bolivia que, en el extremo del autismo político, cree que el voto ciudadano y la democracia formal bastan y sobran para derrotar la barbarie fascista y la extrema explotación del capitalismo agrofinanciero exportador que, en los hechos y operando con el apoyo de la Embajada de Estados Unidos, ya ha partido en dos a Bolivia.

En la batalla contra Evo, los opositores, que gobiernan cuatro de las nueve regiones del país (Santa Cruz, Beni, Tarija y parte de Chuquisaca, donde se concentran las mejores tierras y las mayores reservas de gas, petróleo, hierro y biodiversidad), quieren el reconocimiento pleno de sus autonomías que tienen un inocultable carácter separatista, ya que de aplicarse les permitiría dictar sus propias leyes por encima de las nacionales, tener su propia fuerza pública y manejar a su libre albedrío las tierras, los impuestos, los grandes negocios y la explotación de los recursos naturales.

La derecha, consciente de que hostigando al líder indígena ha logrado recuperar el poder en la mitad del país, ya no quiere ningún pacto con Evo, menos su nueva Constitución y su posible reelección, y apuesta a desgastarlo y a impedir que se mantenga en el gobierno más allá del 2010, cuando concluye oficialmente su mandato de cinco años. Su estrategia en los dos siguientes es mantener su dominio sobre la mitad de Bolivia, donde ni siquiera Morales puede ingresar sin enfrentar la presión y ataque de las bandas fascistas.

SALIDA REVOLUCIONARIA

No es casual, por ello, que en los pequeños bolsones de resistencia al fascismo en el oriente y en muchos sindicatos urbanos y rurales del altiplano y los valles, vaya ganando cuerpo la idea de los grupos más radicales de la proletaria Federación Sindical de Trabajadores Mineros de Bolivia y de la Central Obrera Boliviana para fortalecer la lucha contra el fascismo y declarar la guerra a la oligarquía y los 100 clanes.

En estos sectores se plantea organizar la lucha popular por la profundización de la agenda de octubre: gas, petróleo y minas para el Estado, nueva reforma agraria expropiando a los latifundistas y a los 100 clanes, entregando las tierras a los campesinos pobres, y más salario, mejor empleo y jubilación digna para los trabajadores de las ciudades.

Estos sectores están cada vez más convencidos que no es posible conciliar con los fascistas, que se los debe combatir y vencer. Ellos creen que ni los votos, ni el diálogo, ni las leyes son suficientes para acabar con el terror de los fascistas y la salvaje explotación de la oligarquía y el capitalismo.

Fuente: Econoticias Bolivia.

Ernesto «Che» Guevara Así estamos

consternados
rabiosos
aunque esta muerte sea
uno de los absurdos previsibles

da vergüenza mirar
los cuadros
los sillones
las alfombras
sacar una botella del refrigerador
teclear las tres letras mundiales
de tu nombre
en la rígida máquina
que nunca
nunca estuvo
con la cinta tan pálida

vergüenza tener frío
y arrimarse a la estufa
como siempre
tener hambre y comer
esa cosa tan simple
abrir el tocadiscos y
escuchar en silencio
sobre todo si es
un cuarteto de Mozart

da vergüenza el confort
y el asma da vergüenza
cuando tú comandante
estás cayendo
ametrallado
fabuloso
nítido
eres nuestra conciencia acribillada
dicen que te quemaron
con qué fuego
van a quemar las buenas
las buenas nuevas
la irascible ternura
que trajiste y llevaste
con tu tos
con tu barro

dicen que incineraron
toda tu vocación
menos un dedo

basta para mostrarnos el camino
para acusar al monstruo y sus tizones
para apretar de nuevo los gatillos

así estamos
consternados
rabiosos
claro que con el tiempo la plomiza
consternación
se nos irá pasando
la rabia quedará
se hará más limpia

estás muerto
estás vivo
estás cayendo
estás nube
estás lluvia
estás estrella

donde estés
si es que estás
si estás llegando

aprovecha por fin
a respirar tranquilo
a llenarte de cielo los pulmones

donde estés
si es que estás
si estás llegando
será una pena que no exista Dios

pero habrá otros
claro que habrá otros
dignos de recibirte Comandante.
Mario Benedetti

A 41 años del paso a la inmortalidad del guerrillero heroico argentino-cubano, Ernesto “Che” Guevara.
Solo me queda por decir, que el unico homenaje legitimo es el ejemplo, es seguir el ejemplo que este hombre comun nos ha dejado como legado, es lo unico que ha dejado , no dejo nada de riquezas materiales, pero su legado es de un riqueza incomparable y de una fuerza extraordinaria, la fuerza del ejemplo y la humildad, que por lejos son aspectos revolucionarios, en este mundo tan individualista y desinteresado la humildad es revolucionaria, por eso debemos dar ejemplos de humildad y moral a cada paso de nuestra vida, eso en parte nos convierte en revolucionarios, porque si actuamos y juzgamos bajo la moral y la humildad, nos será posible advertir la injusticia en cualquiera de sus formas y actuar para combatirla y eso es revolucionario.

Solamente me queda por decir… SEREMOS COMO EL CHE!.

Hasta siempre Comandante.

Presidente de Bolivia Evo Morales

La Paz, agosto 19, 2008.-La racista oligarquía boliviana, los prefectos (gobernadores) derechistas y los 100 poderosos clanes, que manejan la tierra y los grandes negocios, desataron una nueva escalada subversiva para consolidar su dominio y poder sobre cinco de las nueve regiones de Bolivia y poner a raya al presidente indígena, Evo Morales, que, en el extremo del democratismo, aún cree que el voto popular basta y sobra para lograr que el fascismo arríe banderas y apoye a su administración.

Este martes, las fuerzas de la derecha, que ejercen un férreo control sobre el oriente y parte de los valles de Bolivia (Santa Cruz, Beni, Pando, Tarija y Chuquisaca) desarrollaban un contundente paro cívico en contra de Morales, exigiéndole la devolución de recursos generados por la explotación del gas y el reconocimiento de sus ilegales e inconstitucionales autonomías separatistas.

En las cinco principales ciudades de estas regiones el paro se cumplía en horas de la mañana sin incidentes mayores. Muchos cumplían la huelga de 24 horas, apoyando a sus dirigentes cívicos, políticos y empresarios de derecha, mientras otros tantos acataban la medida para evitar represalias y la violencia de los grupos fascistas, que tienen el control de los puntos estratégicos de las ciudades.

En estas regiones del oriente y los valles, desde hace un año, el poder real está en manos de los prefectos derechistas y de las bandas fascistas, que actúan con total impunidad y que, incluso, atacan y vejan a la Policía y a sus comandantes, que son leales a Evo Morales.

EL FASCISMO ALZA CABEZA

En Santa Cruz, en la madrugada de este martes, las bandas fascistas de la Unión Juvenil Cruceñista, con

Jovenes Fascistas en Santa Cruz

escudos, palos y armas cortas, golpeaban a los vecinos que se resistían a acatar el paro, agredían y pateaban policías, quemaban vehículos policiales y arrasaban con los comercios que osaban abrir sus puertas. Lo mismo hicieron, aunque en mayor escala, el pasado viernes y sábado, cuando intentaron tomar el Comando de la Policía. Allí no hay más ley ni orden que la impuesta por la fuerza por la ultraderecha fascista. Allí, Evo Morales es una persona “non grata”.

Más al norte, en Cobija, la capital de Pando, hay bloqueos organizados por las bandas fascistas que han armado “columnas cívicas” que amedrentan y golpean a los disidentes. Los grupos violentos han cerrado los puentes, no dejan ni siquiera caminar a la gente y todos los comercios están cerrados. Hay provocaciones e insultos.

En Sucre, la racista capital de Chuquisaca, no hay transporte, no hay clases en las escuelas, no funcionan las entidades públicas y hay muy poco comercio. Sólo funcionan los mercados campesinos.

En Tarija, en el sur, los grupos juveniles de choque han tomado oficinas públicas, no hay comercio ni transporte.

En Trinidad, la capital del Beni, el paro también es contundente, no hay reportes de incidentes y nadie se atreve a enfrentar a los derechistas.

En todas estas ciudades y regiones, las fuerzas que respaldan al presidente Morales están arrinconadas. Allí no sirve, ni siquiera de consuelo, que el pasado 10 de agosto unas 400 mil personas hubiesen votado a favor de Evo y contra una oligarquía, que hace y deshace a placer.

LAMENTO ANDINO

Frente a esta arremetida fascista, el gobierno de Morales hizo lo de siempre, lamentó los sucesos y condenó verbalmente a la derecha, pero siguió recontando su montaña de votos (un poco más de dos millones) que cree suficiente para doblegar pacíficamente la conjura en su contra.

“El Prefecto de Santa Cruz, Rubén Costas, está en un proceso de franca conspiración y desestabilización de la democracia en el país, es algo así como un prefecto de la violencia y del insulto”, denunció el portavoz de Gobierno, Iván Canelas. “Es un prefecto que no ha entendido el resultado del referéndum revocatorio del domingo y que no quiere ingresar en un proceso de concertación y de diálogo”, añadió.

El vocero de Morales anunció que, a pesar de la agresividad del prefecto cruceño, “el Gobierno va a seguir tendiéndoles la mano, va a seguir proponiendo un diálogo, una concertación para resolver los problemas del país en el ámbito más pacífico posible”.

DIÁLOGO Y APOLOGÍA

Esta nueva invocatoria al diálogo se da tras que fracasara una primera reunión, luego que la oligarquía y los prefectos rechazaron la propuesta de Morales que ofreció un pacto sobre las autonomías, la nueva Constitución y la distribución de los recursos fiscales.

El primer intento de Morales para lograr un pacto de largo aliento con la oligarquía se dio a principios de la pasada semana, tras el referéndum revocatorio del 10 de agosto que ratificó en sus cargos a Evo, su vicepresidente Alvaro García Linera y a sus principales opositores de derecha. En las urnas, Evo obtuvo el 67 por ciento de los votos (2,1 millones), el prefecto Rubén Costas de Santa Cruz el 66 por ciento (450 mil votos), Mario Cossío de Tarija el 58 por ciento (78 mil), Ernesto Suárez del Beni el 64 por ciento (64 mil votos) y Leopoldo Fernández de Pando el 56 por ciento (15 mil votos).

Esta votación ha sido considerada por todos los escribas y apologistas de Morales, dentro y fuera del país, como un “triunfo histórico nunca visto”, “victoria histórica”, “una lección para el imperio” y algunos serviles no han trepidado en loar a “Evo el magnánimo”, todo ello para que en una mesa de negociaciones el presidente indígena transforme esos dos millones de votos en un pacto con la oligarquía y el fascismo.

CONSPIRACIÓN ABIERTA

Sin embargo, las élites blancoides no quieren saber nada del “indio presidente” y avanzan en su afán por echarlo del cargo y acabar con los sindicatos y organizaciones sociales que son una amenaza para sus privilegios y millonarias ganancias.

“El objetivo político que están buscando es la desestabilización del Gobierno y el derrocamiento del presidente Evo Morales, lo intentaron el 10 de agosto y no lo lograron, por eso están armando una estrategia para la división del país”, dijo el diputado del oficialista Movimiento al Socialismo (MAS), Jorge Silva.

Su colega, Gustavo Torrico, aseguró que “lo que están buscando (los prefectos derechistas) es una especie de separatismo porque saben que sus privilegios se les acabaron y esos privilegios que tenían están queriendo cuidar y harán todo lo humanamente posible y hasta lo imposible por preservarlos”.

Pese a ello, el Gobierno aseguró que persistirá en el diálogo con los fascistas y que no usará la fuerza para frenar la subversión.

El senador del MAS, Antonio Peredo, dijo –según reseña la agencia Bolpres-, que los grupos violentos provocan al Gobierno para que reaccione violentamente. “La solución más simple es que el Presidente Evo Morales dé un autogolpe, cierre el Congreso, despida jueces, nombre jueces por decreto y se proclame autoridad suprema con el respaldo de dos tercios de la población y vamos a la cárcel con toda la gente que hace eso. Yo creo que esa es la imagen que ellos quieren llevar adelante y que el Gobierno no va aceptar ese reto”.

POLÍTICA CONCILIADORA

En los hechos, Morales ha optado por tratar con guantes de seda a la oligarquía, al fascismo y a los 100 clanes, que están en abierta guerra y quieren destruir al Gobierno indígena, a los sindicatos y organizaciones populares y revolucionarias. Evo no quiere ni piensa destruir al fascismo y a la oligarquía. Por el contrario, trabaja para armar un pacto con ellos, para lograr que las minoritarias élites blancoides compartan el poder con las emergentes élites indígenas, tal como lo admitió claramente el vicepresidente García Linera.

El proyecto político gubernamental es robustecer el “capitalismo andino”, sustentado en la propiedad privada, en el respeto a la inversión extranjera y en el fortalecimiento de la burguesía nacional y de los pequeños productores privados, con el aporte y participación estatal.

Evo quiere, en el fondo, asociarse con los oligarcas y las transnacionales y pretende avanzar hacia una nueva Constitución Política del Estado que preserve estos intereses, pero que también reconozca todos los derechos de las comunidades indígenas y campesinas, y que le permita reelegirse en el cargo por los siguientes 10 años. Por ello, ante cada ataque de la derecha, ofrece la otra mejilla y desaira los insistentes pedidos de los sindicatos y organizaciones populares que creen que no es posible convivir con la oligarquía y el fascismo y que es necesario destruirlas.

LA TERCERA VÍA

Por ello, Evo no escucha a la Central Obrera Boliviana (COB) que postula la destrucción del “enemigo principal” y lucha por el cumplimiento de la “agenda de octubre” del 2003 (arrebatándole las tierras, las minas, las agroempresas, el gas y el petróleo).

Al interior de la COB, los sindicatos más radicales, como mineros y maestros, están seguros que una montaña de votos no es suficiente para liquidar a la oligarquía ni tampoco para obligar a Morales a poner mano dura contra la derecha y cumplir con la agenda de octubre (gas, petróleo y minas para el Estado, tierras para los campesinos y buen salario, empleo y jubilación digna para los trabajadores). Otros, en cambio, tienen aún esperanzas en que Evo deje de ser tan blando con la oligarquía y cumpla con las demandas populares.

El documento político del Congreso de la Central Obrera de Oruro es elocuente al respecto. “Lamentablemente, el MAS, fiel a su línea reformista, desconoce y no aplica las demandas contenidas en las Agendas de lucha del pueblo boliviano, manteniendo la política económica neoliberal y ocasionando las crisis y problemas económicos que son propias del modelo. La inflación, desempleo, el hambre y miseria son flagelos de esa política económica que vivimos durante décadas desde que se impone el neoliberalismo a través del 21060”.

“Los acuerdos, pactos y concesiones cedidas por el MAS a la minoría oligárquica es parte de su política de conciliación y entendimiento con el enemigo de clase utilizando el cuento de convertir en socios a los patrones”.

“La experiencia de la Asamblea Constituyente y de la propagandizada Revolución Democrática Cultural, que es la línea del gobierno, nos demuestra la imposibilidad material de lograr la revolución de manera pacífica, alternativa practicada una y otra vez por el reformismo logrando sólo prolongar la agonía del capitalismo y mantener la explotación cruel de millones de trabajadores, desocupación gigantesca y pobreza desesperante”.

LUCHA FRONTAL

Entre los sindicatos más radicales de la COB hay la certeza que la conciliación con la oligarquía y el fascismo no traerán nada bueno a los trabajadores y al país. “No existe otra opción que el de preparar las fuerzas del proletariado y del pueblo para una confrontación final y violenta (contra la oligarquía y el imperialismo, NdR), donde la victoria de los trabajadores y pueblo harán posible la construcción de una nueva y verdadera sociedad de las mayorías”, dice la Central de Oruro.

En esta perspectiva, estos sindicatos plantean “la unidad de los trabajadores del campo y la ciudad, naciones originarias, clase media empobrecida y pueblo todo de Bolivia contra la minoría oligárquica y terrateniente que pretende dividir el país a través de los comités cívicos de la media luna, entidades empresariales y trasnacionales y partidos políticos neoliberales reciclados como UN, PODEMOS, MNR, MIR, NFR, etc”.

Su norte es la “lucha decidida y organizada junto a nuestra organización matriz, la COB, para imponer las Agendas de lucha del 2003 y 2005 como única forma de profundizar el proceso revolucionario del pueblo boliviano”.

Todo ello, sin embargo, colisiona con la orientación gubernamental, que sigue ufanándose de su triunfo en las urnas, mientras la derecha fascista impone su ley en las calles.

Fuentes: http://www.econoticiasbolivia.com/

Reflexión:

Hasta cuando el gobierno de Evo Morales seguirá siendo mando blanda con las ordas fascistas y oligárquicas de los clanes con intenciones separatistas? ha triunfado en las urnas, ha triunfado democráticamente, el pueblo lo reivindicó como jefe de estado.

Pero los clanes oligárquicos, los terratenientes, los explotadores, los fascistas de derecha, no son democráticos aunque se llenen la boca de democracia, no respetan las instituciones, no respetan los derechos de los trabajadores, no respetan las leyes nacionales de Bolivia, no responden a ningún otro amo o señor que el capital y la ambición propia.

La confrontación a niveles alarmantes en Bolivia denota que la situación se agravará, los fascistas y oligarcas no pararan hasta hacer caer al gobierno de Evo Morales o en su defecto hasta comprarlo.

Lo unico que espero y esperamos muchos, es que Evo resista que se respalde en el pueblo, que cumpla con el pueblo y que prepare las defensas, las defensas de la democracia, la defensa popular, que este atento y controle bien a sus fueras armadas que hoy por hoy son leales y reconocen como jefe de estado mayor a Evo Morales presidente constitucional, democrático y reivindicado por el pueblo.

Evo debe prepararse para defenderse de cualquier ataque, externo o interno. Y de llegado el momento no debe vacilar en pedirle al pueblo en defender la soberanía, la bandera, y al gobierno democrático, el pueblo respondera y con el pueblo alzado ya nada los parará.

Salud Bolivia, firme hasta el final ! hasta la victoria !

Un día como hoy 22 de agosto de 1972 aproximadamente 3:30 horas, esos mismos 19 detenidos que fueron recapturados fueron despertados  sorpresivamente y sacados de sus celdas, los hicieron formar en fila y mirando al piso fueron ametrallados indefensos por una patrulla a cargo del capitán Luis Emilio Sosa y del teniente Roberto Bravo.

La emblemática fotografía del momento en que los fugados deponen las armas y se entregan en el aeropuerto

La mayoría murieron en el acto, los que todavía quedaban con vida fueron rematados en el piso, entre ellos Ana María Villarreal de Santucho que estaba embarazada en estado ya avanzado.

Quedaron solo 3 sobrevivientes, heridos, que posteriormente fueron desaparecidos.

La versión oficial era que los muertos fueron producto de un nuevo intento de fuga , el encargado de dar el parte oficial fue el almirante Hermes Quijada.

Los 19 recapturados al momento de entregarse incondicionalmente lo hicieron en frente de los medios y de un juez federal de la nación, para garantizar la integridad física de los fugitivos recapturados.

La noche anterior el 21 de agosto de 1972 a causa del intento de fuga masivo estuvieron reunidos en la casa de gobierno la junta de comandantes en Jefe de las tres fuerzas armadas, el presidente de entonces Lannusse, colaboradores y ministros. No hubo minuta oficial de la reunión para los periodistas, los periodistas que esperaban fuera fueron aislados y no se tuvo versión oficial sobre la reunión.

Esa noche decidieron dar un mensaje al pueblo, una especie de disciplinamiento militar, era el mensaje de lo que que se iniciaba y mas adelante seguirían llevando a cabo… el terrorismo de estado.

Los participantes de esa reunión y responsables intelectuales del fusilamiento y masacre en trelew fueron:

• General Alejandro Agustín Lanusse – Presidente de facto y comandante en jefe del Ejército
• Capitán de navío Horacio Mayorga – Jefe de la Base Aeronaval Almirante Zar
• Almirante Guido Natal Goda- Comandante en jefe de la Armada
• Brigadier Juan Carlos Rey – Comandante en jefe de la Fuerza Aérea
• Arturo Mor Roig – Ministro del Interior
• Jorge Quiroga – Juez de la Cámara Especial
• Contralmirante Hermes Quijada – Jefe del Estado Mayor Conjunto
• General Eduardo Ignacio Betti – Jefe del operativo militar en la zona de emergencia
• Capitán de fragata Luis Emilio Sosa – A cargo de la Base Aeronaval al momento de la tragedia
• Teniente de corbeta Roberto Guillermo Bravo – Oficial superior, presente durante los hechos

Asi se inauguro una de las etapas mas negras y sangrientas de la historia argentina.

Ni olvido, ni perdon !!!!

Recordemos a los mártires de Trelew!!

Alejandro Ulla , Presente !!

Alfredo Khon, Presente !!

Ana María Villarreal de Santucho “Sayo”  , Presente !!

Carlos Alberto del Rey, Presente !!

Carlos Astudillo, Presente !!

Clarisa Lea Place, Presente !!

Eduardo Capello, Presente !!

Humberto Suárez, Presente !!

Humberto Toschi, Presente !!

José Ricardo “Gringo “Mena, Presente !!

María Angélica Sabelli, Presente !!

Mariano Pujadas, Presente !!

Mario Emilio Delfino, Presente !!

Miguel Angel Polti, Presente !!

Pedro Bone, Presente !!

Susana Lesgart, Presente !!

Martires de Trelew

Heridos sobrevivientes:

Alberto Miguel Camps (Desaparecido en 1977)
María Antonia Berger (Desaparecida en 1979)
Ricardo René Haidar (Desaparecido en 1982)

No olvidemos, no perdamos la memoria, exigamos justicia, y honremos a los martires de trelew!!!

Material histórico:

Gaviotas Blindadas

Mascaró Cine Americano, tiene el agrado de comunicar que del 7 al 20 de agosto del presente año, realizará en el Complejo Tita Merello (Suipacha 442 – Buenos Aires), el estreno de la tercera y última parte del documental “GAVIOTAS BLINDADAS, HISTORIAS DEL PRT-ERP”. Asimismo, se exhibirá una retrospectiva de nuestras películas y las recientemente estrenadas “MALVINAS, 25 AÑOS DE SILENCIO” de Myriam Angueira y “AUNQUE ME CUESTE LA VIDA” de Silvia Maturana y Pablo Espejo.

GAVIOTAS BLINDADAS es un proyecto de investigación documental que nació en el año 2002 y que narra la historia del PRT (Partido Revolucionario de los Trabajadores) y su brazo armado, el ERP (Ejército Revolucionario del Pueblo). Debido a la gran cantidad de entrevistas realizadas y archivos recuperados y por otro lado, la intensidad de la trayectoria del PRT-ERP, ligada en forma inevitable con la historia del país, es que decidimos dividir el documental en 3 largometrajes. La primera parte (1961-1973) y la segunda parte (1973-1976) fueron estrenadas en 2006 y 2007 respectivamente en el cine Gaumont, en el marco del Festival de Derechos Humanos.

En esta tercera y última parte, GAVIOTAS BLINDADAS muestra las distintas formas de resistencia a la última dictadura militar en Argentina y la participación internacionalista de los militantes del PRT-ERP (Partido Revolucionario de los Trabajadores – Ejército Revolucionario del Pueblo) en la Revolución Nicaragüense.

Cuando se aborda este período histórico, muchas veces se olvidan las variadas luchas que se libraron después de marzo de 1976: la resistencia armada, que atentó contra Videla y sus ministros; la resistencia y organización obrera en las fábricas; la dignidad de los prisioneros en las cárceles y los campos de concentración; los que salieron del país y denunciaron al mundo el genocidio planificado contra todo el pueblo argentino, acompañando a las Madres de Plaza de Mayo, que hacían lo propio, marchando en sus rondas frente a las puertas mismas del poder.

En esos años, el PRT-ERP también siguió forjando su historia, con la creación de las escuelas de formación política en Europa y la participación internacionalista de un contingente de hombres y mujeres que fueron a luchar a Nicaragua contra la Dictadura de Anastacio Somoza, al mando del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) y el posterior triunfo de la Revolución Nicaragüense.

GAVIOTAS BLINDADAS constituye un documento histórico que acerca a las generaciones actuales y futuras la más grande experiencia de un partido revolucionario en la Argentina, con la estrategia de luchar para arrebatarle el poder a la burguesía y cambiar las estructuras políticas, sociales, culturales, económicas y morales.

La proyección de Gaviotas Blindadas parte 1,2,3 se dara espacio en el complejo Tita Merello desde el 7 de agosto hasta el 20 de agosto.

MÁS INFORMACIÓN: http://www.mascarocine.org // http://www.gaviotasblindadas.org

Prensa: Laura Lagar 151551239697 // 4862-6579 // mascarocine@gmail.com

Avance de Gaviotas Blindadas 3: http://www.youtube.com/watch?v=jrhc-LMoOyM

En estas palabras encuentro una actualidad sorprendente, realmente era un adelantado a su época.

Estas palabra hoy mas que nunca tienen vigencia, entonces solo asi podemos decir que el Che no se había equivocado sobre nosotros y sobre el destino de américa latina, y mucho menos el Che ha fracasado, sino que no para de resurgir nuevamente.

Comandante Ernesto "Che" Guevara

“Todo es parte de una sola lucha, y es verdad cuando el imperialismo lo llama con un denominador común, porque aún cuando las ideologías cambien, aún cuando uno se reconozca comunista, o socialista, peronista, o cualquier otra ideología política en determinado país, sólo caben dos posiciones en la historia: o se está a favor de los monopolios, o se está en contra de los monopolios. Y todos los que están en contra de los monopolios, a todos ellos se les puede aplicar un denominador común. En eso los norteamericanos tienen razón. Todos los que luchamos por la liberación de nuestros pueblos luchamos al mismo tiempo, aunque a veces no lo sepamos, por el aniquilamiento del imperialismo. Y todos somos aliados, aunque a veces no lo sepamos, aunque a veces nuestras propias fuerzas las dividamos en querellas internas, aunque a veces por discusiones estériles dejamos de hacer el frente necesario para luchar contra el imperialismo. Pero todos, todos los que luchamos honestamente por la liberación de nuestras respectivas patrias, somos enemigos directos del imperialismo.

En este momento no cabe otra posición que la de lucha directa o la de colaboración. Y yo sé que ninguno de ustedes es colaborador del enemigo, que ninguno de ustedes está ni remotamente a favor del imperialismo, y que todos están decididamente por la liberación de la Argentina. Liberación , porque la Argentina está de nuevo encadenada, cadenas a veces difíciles de ver, cadenas que no siempre son visibles para todo el pueblo, pero que lo están amarrando día a día.

El petróleo se va por un lado, compañías norteamericanas entran por todos los lados del país, viejas conquistas van cayendo y todo eso se produce lentamente, como un veneno sutil que va penetrando así en la Argentina , como en muchos otros países de América. Sin embargo el pueblo reacciona, reacciona con vehemencia frente a esta penetración que es sutil en términos generales, pero que siempre se asienta sobre las espaldas del pueblo. Y cuando los gobiernos tratan de lavarse las manos con una elección, suceden para ellos fracasos como el de la última vez. Entonces viene la intervención descarada del imperialismo, de sus títeres, de todos sus edecanes. Entonces vuelve una situación conocida y vuelven las luchas de las masas populares. Si los caudillos de la reacción son hábiles, tal vez la encaucen hacia nuevas formas en que pueda permitirse otra burla más. Si los caudillos de la reacción no son lo suficientemente hábiles, o si el pueblo es más avizor que ellos, puede ser que el impulso de las masas llegue más allá de donde se ha llegado hasta ahora, puede ser que se de el paso necesario para que la clase obrera tome el poder. Puede ser que las masas de obreros y campesinos de nuestro país aprendan algún nuevo camino, o sigan caminos ya conocidos y destruyan un poder que está vacilante ya, que se basa en este momento en el miedo a la bayoneta, en la desunión de nuestras fuerzas, en la falta de conciencia de la posibilidad del cambio, de la posibilidad de la lucha, de la fuerza inmensa del pueblo, de la debilidad comparativamente enorme de la fuerza represiva.

Si nuestro pueblo aprende bien las lecciones, si no se deja engañar de nuevo, si no suceden nuevas y pequeñas escaramuzas que lo alejen del objetivo central que debe ser tomar el poder, nada más ni nada menos que tomar el poder, podrán darse en la Argentina condiciones nuevas, las condiciones que en su época representa el 25 de Mayo, las condiciones de un cambio total. Solamente que en este momento de colonialismo y de imperialismo, el cambio total significa el paso que nosotros hemos dado, el paso hacia la Declaración de la Revolución Socialista y el establecimiento de un poder que se dedique a la construcción del Socialismo. En fin de cuentas el Socialismo es una etapa económica de la humanidad. No podemos escapar, querámoslo o no a pasar por esta etapa. Podemos sí retardarlo y podemos también adelantarlo. Esa es la parte que corresponde de la lucha a los dirigentes de las dos grandes fuerzas en pugna. Si la reacción sabe manejar sus cañones, sus armas de división, su arma de amedrentamiento, quizás durante muchos años podrá impedir que llegue el Socialismo a un país determinado. Pero también si el pueblo sabe manejar su ideología correctamente, sabe tomar su estrategia revolucionaria adecuada, sabe elegir el momento para dar el golpe y lo da sin miedo y hasta el fondo, el advenimiento del poder revolucionario puede ser a muy corto plazo en cualquier país de América y concretamente en la Argentina.”

Texto completo:

http://www.che80aniversario.com/index.php?option=com_content&task=view&id=16&Itemid=52

Son el único ejercito guerrillero que sobrevivió , de aquellas organizaciones guerrilleras que se habían originado durante la guerra fria como ERP (Ejercito revolucionario del pueblo) en Argentina o MLN-Tupamaros en Uruguay.

Seria interesante analizar como porque esta organización sigue operativa, cual habrá sido la clave de la supervivencia como organización guerrillera.

La corriente ideológica que siguen es el marxismo-leninismo, muy común en varias guerrillas de América latina.

Pero bien, existen diferencias entre Las FARC y las demás guerrillas que surgieron en aquellas épocas como MIR, ERP, Tupamaros?
Seguramente había coincidencias en materia ideológica, en el marco ideológico en donde todas justificaban o argumentaban sus acciones, pero quizá la diferencia “táctica” estaría dada por la metodología y los objetivos reales.

Entrar en el interior de las FARC es casi imposible, no hay demasiada información mas que la oficial de Colombia y de los EE.UU hoy día podríamos decir que “Oficialmente” las FARC mas que un ejercito popular y revolucionario es una timpanización terrorista, pero bien esto es lo que dice los medios oficiales alineados a los intereses del imperio.

Que podemos decir nosotros de las FARC, es algo que me cuestiono a menudo, por un parte pienso un organización armada y guerrillera no puede sostenerse en el tiempo sin el apoyo popular, pero como obtiene sus recursos? hoy por hoy podemos decir que del narcotráfico y de los secuestros, también del robo de ganado y extorsión.
Todo eso puede ser inflado por los medios colombianos cuyos dueños son familias de tradición de alianzas con el poder de turno, Uribe se ha encargado de demonizar completamente a las FARC quedando como gendarme de la paz, cuando Uribe mediante su complicidad con EE.UU es el principal Terrorista de la región y con esto me refiero a sus políticas, detenciones sin fundamento, censura, y la complicidad encubierta con grupos paramilitares que matan y asesinan a campesinos, lideres opositores e indígenas, pero …..

Me cuesta comprender como un ejercito revolucionario, supuestamente defensor de los explotados, de la dignidad humana y los derechos de los que no tienen derechos, como pueden sustentarse económicamente a base del narcotráfico, el secuestro como extorsión predilecta y el cobro de tributos a campesinos? Porque que yo sepa las FARC jamas se enfrentaron en combate con paramilitares cuando estos atacaban comunidades de campesinos o aborígenes.

Entonces como se puede clasificar las acciones de las FARC, podemos decir que son terroristas? Podemos decir que son funcionales a los interese del imperio como excusa como para mantener a la región en una constante tensión política y social? bien sabemos que hoy por hoy Colombia es para América lo que Israel es para medio oriente.

También podemos hablar de la farsa del rescate de Ingrid Bentancour, show mediatico montado por los megamedios de comunicación de colombia.
Ya nadie cree la versión de rescate perfecto, aunque Uribe logro su cometido de elevar su popularidad aunque sea momentánea y ficticia.

Las FARC negociaron la entrega de Ingrid con el Gobierno de Uribe? las FARC recibieron dinero del gobierno ? para luego montar toda esta farza? existen corrupciones dentro del mismo seno de las FARC?

Es muy difícil tener una visión critica sobre la situación siendo que la historia oficial esta dada por los medios controlados de Colombia.

¿Entonces que son las FARC defensores genuinos de los campesinos explotados de colombia o son funcionales a los intereses de EE.UU en la region?