Archivo para la Categoría ‘Latinoamerica’

Ordenaron el desalojo en la Comunidad El Nogalito del Pueblo Indigena Lule
jueves, 13 de noviembre de 2008
PUEBLOS ORIGINARIOS | TUCUMÁN: OTRO AVANCE SOBRE TERRITORIOS ANCESTRALES
La orden abarca 476 hectáreas, y es violatoria de derechos reconocidos por la constitución nacional, provincial y de la Ley 26.160 que ordena la suspensión de todo desalojo en territorios de pueblos originarios. La Comunidad Indígena de El Nogalito y el Pueblo Lule, de la provincia de Tucumán ratifican su derecho sobre ese territorio y repudian la orden de la Jueza Susana Lemir Saravia. Reproducimos comunicado de prensa del Pueblo Lule

DIFUNDIMOS COMUNICADO DE PRENSA
13  de Noviembre de 2008

En clara violación a derechos Constitucionales, nacionales e internacionales, este Martes, la jueza de Documento y Locación de la IV nominación María Susana Lemir Saravia dispuso el desalojo de familias pertenecientes a la comunidad Indígena El Nogalito, del Pueblo Originario LULE. Fallo que había sido rechazado ante el juzgado de Paz de San Isidro de Lules, Dpto. del mismo Nombre- Provincia de Tucumán.-
En dicho autos se resolvió el desalojo de 476 hectáreas. Dichas tierras forman parte del Territorio de la Comunidad Indígena El Nogalito, y sus habitantes se encuentran asentados allí desde el Siglo XVII.-
A pesar de los planteos realizados en el Expediente y el pedido expreso de la aplicación de la Ley Nº 26.160, la cual declara la Emergencia de los Territorios Indígenas y suspende por el plazo de 4 años los desalojos en tierras indígenas, la Jueza en Documento y Locaciones de la Cuarta Nominación revocó la sentencia emitida por el Juez de Paz y ordenó el Desalojo de las Tierras.-
El plazo para la ejecución de esta sentencia se cumple el día Martes 19 del presente mes, por lo que solicitamos a los medios periodísticos la difusión de este atropello al que se ve sometida nuestra comunidad Indígena y a las organizaciones sociales y de Derechos Humanos a apoyar y adherir al legítimo reclamo de la Comunidad Indígena El Nogalito en defensa de nuestros derechos como pueblo originario.

Los planteos judiciales efectuados por esta Comunidad Indígena fueron desechados por la Jueza interviniente, quien No conoce la realidad vivida en el Territorio Indígena.-
Finalmente cabe destacar que los actores nunca tuvieron la posesión efectiva de las tierras, ni son conocidos en el lugar, por lo que el derecho que invocan es inexistente. Esta Comunidad ya ha remitido Carta Documento a la Escribanía interviniente en la Escritura de ventas de las tierras, ya que la misma no constató en forma efectiva, tal su deber, la efectiva tradición de las tierras, como tampoco la ocupación ancestral de las mismas por parte de los miembros de esta Comunidad Indígena.-
Esta norma viola numerosos tratados nacionales e internacionales, como los Derechos Preexistentes de las Comunidades Indígenas reconocidos en la Constitución Nacional, Art. 75 Inc. 17, Art. 149 del capítulo Quinto de la Provincia de Tucumán, Ley 23.302, Convenio 169 de la OIT y la Ley 26.160, sancionada en el año 2.006 que, ante la emergencia de la propiedad comunitaria indígena, “suspende por el término de 4 años la ejecución de sentencias, actos procesales o administrativos, cuyo objeto sea el desalojo o desocupación de tierras…”

CONTACTOS: Joaquín Manuel Pérez – Cacique General – 0381 154766734
C O M U N I D A D  I N D I G E N A  EL  N O G A L I T O -P U E B L O L U L E
Inscripta en  Registro Nacional de Comunidades Indígenas (Re. Na. C. I) bajo Resol. Nº 006/03

¿Cristóbal Colón descubrió América en 1492? ¿O antes que él la descubrieron los vikingos? ¿Y antes que los vikingos? Los que allí vivían, ¿no existían?

Cuenta la historia oficial que Vasco Núñez de Balboa fue el primer hombre que vio, desde una cumbre de Panamá, los dos océanos. Los que allí vivían, ¿eran ciegos?

¿Quiénes pusieron sus primeros nombres al maíz y a la papa y al tomate y al chocolate y a las montañas y a los ríos de América? ¿Hernán Cortés, Francisco Pizarro? Los que allí vivían, ¿eran mudos?

Nos han dicho, y nos siguen diciendo, que los peregrinos del Mayflower fueron a poblar América. ¿América estaba vacía?

Como Colón no entendía lo que decían, creyó que no sabían hablar.
Como andaban desnudos, eran mansos y daban todo a cambio de nada, creyó que no eran gentes de razón.

Y como estaba seguro de haber entrado al Oriente por la puerta de atrás, creyó que eran indios de la India.

Después, durante su segundo viaje, el almirante dictó un acta estableciendo que Cuba era parte del Asia.

El documento del 14 de junio de 1494 dejó constancia de que los tripulantes de sus tres naves lo reconocían así; y a quien dijera lo contrario se le darían cien azotes, se le cobraría una pena de diez mil maravedíes y se le cortaría la lengua.

El notario, Hernán Pérez de Luna, dio fe.

Y al pie firmaron los marinos que sabían firmar.

Los conquistadores exigían que América fuera lo que no era. No veían lo que veían, sino lo que querían ver: la fuente de la juventud, la ciudad del oro, el reino de las esmeraldas, el país de la canela. Y retrataron a los americanos tal como antes habían imaginado a los paganos de Oriente.

Cristóbal Colón vio en las costas de Cuba sirenas con caras de hombre y plumas de gallo, y supo que no lejos de allí los hombres y las mujeres tenían rabos.

En la Guayana, según sir Walter Raleigh, había gente con los ojos en los hombros y la boca en el pecho.

En Venezuela, según fray Pedro Simón, había indios de orejas tan grandes que las arrastraban por los suelos.

En el río Amazonas, según Cristóbal de Acuña, los nativos tenían los pies al revés, con los talones adelante y los dedos atrás, y según Pedro Martín de Anglería las mujeres se mutilaban un seno para el mejor disparo de sus flechas.

Anglería, que escribió la primera historia de América pero nunca estuvo allí, afirmó también que en el Nuevo Mundo había gente con rabos, como había contado Colón, y sus rabos eran tan largos que sólo podían sentarse en asientos con agujeros.

El Código Negro prohibía la tortura de los esclavos en las colonias francesas. Pero no era por torturar, sino por educar, que los amos azotaban a sus negros y cuando huían les cortaban los tendones.

Eran conmovedoras las leyes de Indias, que protegían a los indios en las colonias españolas. Pero más conmovedoras eran la picota y la horca clavadas en el centro de cada Plaza Mayor.

Muy convincente resultaba la lectura del Requerimiento, que en vísperas del asalto a cada aldea explicaba a los indios que Dios había venido al mundo y que había dejado en su lugar a San Pedro y que San Pedro tenía por sucesor al Santo Padre y que el Santo Padre había hecho merced a la reina de Castilla de toda esta tierra y que por eso debían irse de aquí o pagar tributo en oro y que en caso de negativa o demora se les haría la guerra y ellos serían convertidos en esclavos y también sus mujeres y sus hijos. Pero este Requerimiento de obediencia se leía en el monte, en plena noche, en lengua castellana y sin intérprete, en presencia del notario y de ningún indio, porque los indios dormían, a algunas leguas de distancia, y no tenían la menor idea de lo que se les venía encima.

Hasta no hace mucho, el 12 de octubre era el Día de la Raza.

Pero, ¿acaso existe semejante cosa? ¿Qué es la raza, además de una mentira útil para exprimir y exterminar al prójimo?

En el año 1942, cuando Estados Unidos entró en la guerra mundial, la Cruz Roja de ese país decidió que la sangre negra no sería admitida en sus bancos de plasma. Así se evitaba que la mezcla de razas, prohibida en la cama, se hiciera por inyección.
¿Alguien ha visto, alguna vez, sangre negra?

Después, el Día de la Raza pasó a ser el Día del Encuentro.

¿Son encuentros las invasiones coloniales? ¿Las de ayer, y las de hoy, encuentros? ¿No habría que llamarlas, más bien, violaciones?

Quizás el episodio más revelador de la historia de América ocurrió en el año 1563, en Chile. El fortín de Arauco estaba sitiado por los indios, sin agua ni comida, pero el capitán Lorenzo Bernal se negó a rendirse. Desde la empalizada, gritó

¡Nosotros seremos cada vez más!

¿Con qué mujeres? –preguntó el jefe indio.

Con las vuestras. Nosotros les haremos hijos que serán vuestros amos.

Los invasores llamaron caníbales a los antiguos americanos, pero más caníbal era el Cerro Rico de Potosí, cuyas bocas comían carne de indios para alimentar el desarrollo capitalista de Europa.

Y los llamaron idólatras, porque creían que la naturaleza es sagrada y que somos hermanos de todo lo que tiene piernas, patas, alas o raíces.

Y los llamaron salvajes. En eso, al menos, no se equivocaron. Tan brutos eran los indios que ignoraban que debían exigir visa, certificado de buena conducta y permiso de trabajo a Colón, Cabral, Cortés, Alvarado, Pizarro y los peregrinos del Mayflower

Eduardo Galeano

Excelente texto de Galeano, simplemente excelente…

De las fechas destivas de america, esta es la mas nefasta, como podemos celebrar o si quiera tener un día que se llame día de la raza??, que festejamos?? el asesinato y el genocidio de los nativos de América por parte de los conquistadores de Europa?, no quiero que suene con aire vengativo ni mucho menos, pero lo que quiero exponer de alguna manera, es porque al día de hoy 5 siglos después, todavía sigue existiendo el legado europeo colonialista para nuestro continente, la conquista, la explotación, el hambre, la matanza y de nuevo la conquista, y como si fuera poco el nativo de américa sigue siendo perseguido, discriminado y asesinado , como si 5 siglos de tragedia no hubieran alcanzado.

Algunos pueden decir, que los gobernantes latinoamericanos permiten que esto pase en nuestro continente, y esto es verdad hay que reconocerlo, pero porque son gobernantes subditos del imperialismo de turno, son subditos fruto del legado imperialista y colonial de los invasores europeos y su modelo de vida tan estrecha y limitada al vil metal.

Aunque 5 siglos despues, america sigue resistiendo, sigue viva, y sigue luchando, por una america liberada y por una patria grande.

10
Oct

La situación en Bolivia IV

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NUEVO GOLPE DE LOS FASCISTAS CONTRA EVO

La Paz, octubre 6, 2008.- La oligarquía, los prefectos (gobernadores) fascistas y los 100 clanes, dueños de la tierra, los grandes negocios y la vida, asestaron anoche un nuevo revés al gobierno indígena – campesino de Bolivia al negarse a viabilizar un nuevo referéndum con el que el presidente Evo Morales pensaba lograr la aprobación de su Constitución Política, su reelección por los siguientes 10 años y la retoma paulatina del control de la mitad del país que desde hace un año está en manos de sus enemigos.

La decisión de los prefectos de Santa Cruz, Beni, Tarija y Chuquisaca, de no firmar ningún acuerdo ni aceptar el referéndum en sus regiones, dejó en la estacada a Morales que, en el extremo del democratismo y parlamentarismo, confiaba en vencer la resistencia de sus opositores en la mesa de negociaciones, con ayuda de su gran votación del referéndum del pasado 10 de agosto (67% de apoyo), el respaldo de la comunidad internacional, la presión de la movilización popular y la amenaza de reprimir a los fascistas.

Ahora, desairado y burlado por la oligarquía, los prefectos fascistas y los 100 clanes, Morales, que dialogó y negoció por tres semanas, intentará llevar adelante su referéndum por sí sólo, una tarea que parece bastante sencilla en la región del altiplano y parte de los valles (donde tiene un abrumador apoyo popular), pero casi imposible en las tierras bajas del oriente y parte de los valles, donde la oligarquía ejerce su poder con brutalidad y terror.

“Lamentamos que los prefectos de oposición no se hayan adherido a un acuerdo nacional de gran expectativa de la población que básicamente significaba consolidar los consensos como constitucionalizar las autonomías y viabilizar los referendos”, afirmó anoche a nombre del Gobierno, el ministro Carlos Romero de Desarrollo Rural.

Ordas fascistas de la juventud cruceñista

Ordas fascistas de la juventud cruceñista

CERCO CAMPESINO Y REFERÉNDUM

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22
Ago

La Situación en Bolivia I

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Presidente de Bolivia Evo Morales

Presidente de Bolivia Evo Morales

La Paz, agosto 19, 2008.-La racista oligarquía boliviana, los prefectos (gobernadores) derechistas y los 100 poderosos clanes, que manejan la tierra y los grandes negocios, desataron una nueva escalada subversiva para consolidar su dominio y poder sobre cinco de las nueve regiones de Bolivia y poner a raya al presidente indígena, Evo Morales, que, en el extremo del democratismo, aún cree que el voto popular basta y sobra para lograr que el fascismo arríe banderas y apoye a su administración.

Este martes, las fuerzas de la derecha, que ejercen un férreo control sobre el oriente y parte de los valles de Bolivia (Santa Cruz, Beni, Pando, Tarija y Chuquisaca) desarrollaban un contundente paro cívico en contra de Morales, exigiéndole la devolución de recursos generados por la explotación del gas y el reconocimiento de sus ilegales e inconstitucionales autonomías separatistas.

En las cinco principales ciudades de estas regiones el paro se cumplía en horas de la mañana sin incidentes mayores. Muchos cumplían la huelga de 24 horas, apoyando a sus dirigentes cívicos, políticos y empresarios de derecha, mientras otros tantos acataban la medida para evitar represalias y la violencia de los grupos fascistas, que tienen el control de los puntos estratégicos de las ciudades.

En estas regiones del oriente y los valles, desde hace un año, el poder real está en manos de los prefectos derechistas y de las bandas fascistas, que actúan con total impunidad y que, incluso, atacan y vejan a la Policía y a sus comandantes, que son leales a Evo Morales.

EL FASCISMO ALZA CABEZA

En Santa Cruz, en la madrugada de este martes, las bandas fascistas de la Unión Juvenil Cruceñista, con

Jovenes Fascistas en Santa Cruz

Jovenes Fascistas en Santa Cruz

escudos, palos y armas cortas, golpeaban a los vecinos que se resistían a acatar el paro, agredían y pateaban policías, quemaban vehículos policiales y arrasaban con los comercios que osaban abrir sus puertas. Lo mismo hicieron, aunque en mayor escala, el pasado viernes y sábado, cuando intentaron tomar el Comando de la Policía. Allí no hay más ley ni orden que la impuesta por la fuerza por la ultraderecha fascista. Allí, Evo Morales es una persona “non grata”.

Más al norte, en Cobija, la capital de Pando, hay bloqueos organizados por las bandas fascistas que han armado “columnas cívicas” que amedrentan y golpean a los disidentes. Los grupos violentos han cerrado los puentes, no dejan ni siquiera caminar a la gente y todos los comercios están cerrados. Hay provocaciones e insultos.

En Sucre, la racista capital de Chuquisaca, no hay transporte, no hay clases en las escuelas, no funcionan las entidades públicas y hay muy poco comercio. Sólo funcionan los mercados campesinos.

En Tarija, en el sur, los grupos juveniles de choque han tomado oficinas públicas, no hay comercio ni transporte.

En Trinidad, la capital del Beni, el paro también es contundente, no hay reportes de incidentes y nadie se atreve a enfrentar a los derechistas.

En todas estas ciudades y regiones, las fuerzas que respaldan al presidente Morales están arrinconadas. Allí no sirve, ni siquiera de consuelo, que el pasado 10 de agosto unas 400 mil personas hubiesen votado a favor de Evo y contra una oligarquía, que hace y deshace a placer.

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20
Ago

NeoNazis en bolivia!

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Union Juvenil Cruceñista

Unión Juvenil Cruceñista

Hoy por hoy se viven momentos difíciles en el pueblo hermano de Bolivia un sector de la burguesía dominante boliviana no acepta que un presidente tenga rasgos y sangre indígena, es claro el pensamiento de la derecha burguesa dominante de bolivia, “Como puede ser que un indígena nos gobiernes y quiera reclamar derechos para los indígenas y pobres?” claro , en las ultimas decadas los gobiernos de bolivia se dedicaron a gobernar para los intereseas de las transnacionales y la burguesía de bolivia, santa cruz, benni, pando, tarija, son lugares en donde proclaman la autonomía ellos se autoproblaman los bolivianos “blancos”.

Pero dentro de este grupo especialmente en Santa Cruz existe un foco viral de racismo xenofobo, violencia, se trata de grupos neonazis que forman una especia de guardias blancas que atentan contra la integridad de los indígenas, kollas, cualquier persona que vista ropas tipicas y hable Quichua, estos intolerantes y adoradores de genocidas y asesinos están presentes en bolivia y estan actuando.

Disconformes con la reafirmación en el referendum revocatorio en donde se reafirmo Evo Morales como presidente constitucional, democrático y popular del pueblo Boliviano.

Los intolerantes salen a las calles a cometer vandalismos, y son impunes en sus ciudades que los apañan.

El cambio social en Bolivia esta en camino, y para eso habra que terminar con esta ideologia dañina para cualquier sociedad.

La Unión Juvenil Cruceñista es una asociación licita pero encubriendo objetivos ilegales y criminales, esperemos que el gobierno boliviano intervenga esta banda de vándalos y violentos, es un paso para lograr la pacificación en Bolivia.

Este grupo de criminales violentos, persiguen a la poblacion indefensa y pacifica como los Kollas.

Este grupo de criminales violentos, persiguen a la poblacion indefensa y pacifica como los Kollas.


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